연구실

제도와 법을 주된 주제로 다양한 형태의 실험적인 글을 시도합니다.

한국어 ‘법’ 개념의 특수성과 법철학적 함의: 언어, 문화, 이론의 교차점에서

서론: ‘법’의 다층성 – 한국 법의식과 법철학적 공명을 향한 탐구 한국어 ‘법’은 영어 ‘law’로 흔히 번역되지만, 이러한 일대일 대응은 ‘법’이 지닌 깊은 의미론적, 문화적 층위를 간과하게 만들 수 있다. “법 없이도 살 사람”이라는 한국의 관용적 표현은 개인이 사회 및 공식적인 법규범과 맺는 관계가 일부 서구적 맥락과는 다를 수 있음을 시사하며, ‘법’ 개념에 대한 심층적 탐구의 […]

신뢰 붕괴 연대기: 우리가 잃어버린 것들에 대하여

기획의 출발점 당신, 외계인보다 가까이 있지 않나요? 밤하늘을 가로지르는 모스부호의 리듬이 공허한 어둠을 두드린다. 그 신호는 누구를 향한 것일까? 우리는 지금, 신뢰라는 이름의 별빛을 잃어버린 채, 서로를 찾고 있는 것은 아닐까?​ 한때 우리는 믿음의 끈으로 연결되어 있었다. 그러나 이제 그 끈은 풀어지고, 우리는 각자의 궤도를 따라 떠돌고 있다. 신뢰의 붕괴는 단순한 사회적 현상이 아니라, 우리의 존재 자체를 흔드는 지진이다.​

감정노동은 왜 아직도 권리가 아닌가

보호받지 못하는 사람들에 관하여 감정노동은 존재하지만, 법은 누구를 지키고 누구를 외면하는가. 자영업자와 비정형 노동자는 왜 여전히 권리 밖에 놓여 있는가. 실효적인 권리가 아니라면, 그건 정말 권리일까 우리는 ‘권리’라는 말을 자주 씁니다.노동자의 권리, 인권, 표현의 자유, 정당한 대우.하지만 이 질문 앞에 서면, 말문이 막힙니다. 실효적인 구제수단이 없는 권리를 우리는 정말 ‘권리’라고 부를 수 있을까요? 당신은 고객의

우리는 왜 점점 생각하지 않게 되는가

깊이 성찰하는 사람은 왜 줄어들고 있을까 요즘 ‘왜 이렇게 깊이 생각하는 사람이 줄어들었을까’라는 생각을 자주 하게 된다.세상엔 여전히 풀리지 않은 질문이 많은데, 이미 답이 정해진 문제들처럼 소비되는 일이 많아졌다.가볍고 빠른 콘텐츠가 넘쳐나는 시대, 무거운 질문은 점점 설 자리를 잃는다. 깊이 있는 콘텐츠의 제작 난이도 깊이 있는 생각은 어느 날 갑자기 나오는 것이 아니다.기획자, 창작자, 학자,

“그건 서비스 아닌가요?” – 무형의 가치를 다시 묻다

한국에서 ‘서비스’는 종종 ‘공짜’로 인식되지만, 본래는 무형의 노동을 의미합니다. 제조업 중심의 경제 구조 속에서 보이지 않는 서비스의 가치는 저평가되어 왔습니다. 특히 변호사, 컨설턴트 같은 전문직의 노동은 결과가 즉각적으로 드러나지 않아 과소평가됩니다. 저신뢰 사회에서는 서비스 제공자의 공정성을 의심하며, 정당한 대가 지불을 주저하기 마련입니다. 그러나 법과 신뢰가 자리 잡은 사회일수록 경제적 효율성이 높아집니다. 결국, 사회시스템을 유지하고 신뢰

한국에서 부자는 왜 존경받지 못하는가?

한국 사회에서 부자가 존경받지 못하는 이유는 단순한 도덕적 문제가 아니라, 배금주의와 자본주의를 혼동하고 자본시장의 구조적 문제로 인해 부의 축적과 활용 방식에 대한 신뢰가 부족하기 때문이다. 특히, 대주주의 경영권 프리미엄과 일반 주주의 할인 문제, 상속세 부담으로 인한 기업 가치 저하, 금융시장의 관치 영향 등으로 인해 자본이 생산적인 분야로 흐르지 못하고 있다. 이를 해결하기 위해서는 자본시장 내

구글 AI, 네이버의 폐쇄성에 관하여 논하다.

구글 AI Bard와 네이버의 폐쇄성에 대하여 대화한 내용을 정리하여 공유한다. 답변에 오류가 있을 수 있음을 감안하면, 매우 전문적이지 않은 일상의 리서치 용도로는 충분히 활용해 볼 만하다.

어려운 법률용어와 그 대안의 모색

어려운 법률용어를 일상의 용어로 대체하기 위한 일련의 노력이 성과를 거두지 못하는 이유에 관하여 보고, 그럼에도 보다 다수와 의사소통을 원활히 하기 위한 대안을 모색해본다.